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没有花式的欲望刺激,“无,亦所有”,不是“这个好”,而是“这样就好”。
这两年,中国年轻人中刮起了一股迷恋日本美学与设计的风,日式小清新、日式极简主义、無印良品范儿……
的确,日本是设计强国,三宅一生、杉浦康平、村上隆、深泽直人……出色的设计师不胜枚举。
不过,其中我们最熟悉的
应该是这位大叔
▽
可能有品友认出来了,他就是著名日本设计师、無印良品艺术总监原研哉。
今天,就和大家聊聊他以及他的经典著作——《设计中的设计》。
《设计中的设计|全本》
作者:原研哉
广西师范大学出版社
据说很少有人不被这组广告震撼
▽
無印良品“地平线”海报
这组海报中的地平线,就像体量惊人的空容器,不代表任何具体东西,却能容纳一切。
第一次看到这组作品时,直接被这样的高冷范儿hold住了。
第一张海报里那最有震撼力的完美地平线,拍摄于玻利维亚的乌尤尼镇。
据说,为了拍这张照片,原研哉和摄影师先从东京飞到阿根廷的布宜诺斯艾利斯,再到边境省份胡胡伊,又坐着四驱车开到安第斯山区,这才到了乌尤尼盐湖附近。
你可能会问:不远万里,就为一张完美地平线的照片,至于么?
可是原研哉说,这样巨大的地平线,能帮助人们理解自然天道的普遍性,以及地球与人类之善的前提。那一个孤寂的背影,简单,却是地球与人类的终极组合。
是不是有点空灵玄奥?
不过,原研哉的作品也不都是無印式的“性冷淡”,有的还很“暖男”。
比如,我们印象中的医院标识是这样的
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可要让原研哉设计,画风就完全变了
▽
还有这样的
▽
这样的
▽
这些是日本梅田医院的视觉指示系统,而标识的材质居然是白色棉布!
原研哉说
▽
这是一所产科和小儿科专科医院,对于产前的孕妇和产后哺乳的母亲,需要的是放松,而布质标识创造出了一种宜人的空间。
那为什么用白色的棉布呢,太不耐脏了吧!
实际上这是故意的!大家可以想想,那些一流餐馆的桌布一般也是白色的。
比如这样的
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白色桌布,展现的是一流的洁净。
同样的,原研哉在医院视觉指示上采用白色棉布材质,传达了一种暗示:医院让易脏的东西都能保持干净,可见卫生标准的严格。
有了一点对设计作品的感性印象,我们可以来说说这个问题了:
什么是设计?
先举个栗子——“杯子”
▽
说到“杯子”,你也许知道“杯子”是什么,但要让你设计一个杯子呢?你可能要考虑这个杯子的材质、高度、直径、颜色及纹饰、重量,还有杯身的线条等等。
这时你会发现,其实你并不真的了解“杯子”,即使你见过了几十种具体的杯子,你依然很难说清它们彼此之间的具体区别。
感受到了吗?设计就在那些我们视而不见、习焉不察,可又恰恰离不开的地方。
2000年,原研哉策划了『再设计:二十一世纪的日常用品』展览,邀请32位日本顶尖创作者重新设计日常用品。
怎么重新设计呢?
比如
▽
『卫生纸还可以怎么设计?』
建筑师坂茂的作品
▽
常见的圆筒形纸卷芯变成了方的。这样的改变有两个效果:
★ 从纸架上拉出来用时,会有“咔哒咔哒”的阻力,而不像圆筒芯那样顺畅,也就不会拉出超出需要的纸。传递了节约资源的信息。
★ 方纸卷会紧靠在一起,节省了运输和储存空间。
设计思维和认知从一开始就是批判的。从日常生活角度,设计会传递对文明的批判。
设计师对人类发展和资源浪费的忧思,往往就是通过改变纸卷芯形状这样的细节来表达的。
再举个栗子
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『火柴还可以怎么设计?』
照明设计师面出薰的作品
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顶部涂上可燃物的天然小树枝,被称为“纪念日”的火柴,它传达了怎样的设计思考?
★ 如今,火柴已经不常见了,人们更常用的是打火机。并且随着电烹饪设备的流行,我们真正与火打交道的时候也越来越少了。而火是与家有很强关联性的。
★ 火焰中珍藏着两种可能性:它既是引发灾难的毁灭力量,又是创造的精髓。
小树枝的形状在审美上十分悦人,用它点起纪念日蛋糕时的效果非常好。
它引导我们考虑人类与火的关系,当火苗在小树枝上燃起的刹那,你的想象会穿越万年时空。
做设计的实质,就是将我们无限多样的思考和感知方式,有意识地运用在普通物体、现象和传播上。
把一个已知的东西拿过来,让它变得未知,会激起我们对真实性的新鲜感,从而深化我们的理解。
把已知变成未知,也是一种创造。
除了与
形状、颜色、质地、材料打交道
设计还有另一个重要方面
原研哉称之为
▽
『感觉的设计』
这种设计的目的不是创造,而是唤醒人的感官。
2004年,原研哉策划了HAPTIC“触觉展”,要求各位创作者设计一个不是基于形式或颜色,而主要是受“触觉”激发的物体。
比如
▽
『建筑师伊东丰雄设计的门把手』
是不是感觉很可爱,完全没有印象中门把手那种冰冷坚硬的感觉?
门把手的材料是硅凝胶,它的形状可以变化,又可以复原。当你握住它时,能感觉到它在用一种深层的温柔欢迎你回家。
再比如
▽
『产品设计师深泽直人设计的果汁盒』
香蕉汁包装的软角显露出与握着一根香蕉相同的感觉,而且开口处还做成了梗的样子。
草莓汁盒则还原了草莓表皮的颗粒。
还有更萌更诱人的猕猴桃汁盒,采用了植绒技术,取材自真正的猕猴桃皮毛。
不用触摸,光是看看就已经太诱人了!
还有
▽
这块有点状凹陷和凸起的板子是什么东西?
隔音板?茶杯垫?
答案是:加湿器!
这是原研哉自己的作品,材质是超级防水纸。
把水倒在纸上,大部分水都成型成水珠,再抖一抖,水珠就散开了(你可以想象一下,排列整齐的水珠来回摇摆是种什么样的触觉感受)。
因为水都变成了球形,表面积增大,所以蒸发得更快。这个加湿器不仅很有趣,而且,不消耗任何能源。
长期以来,社会和经济的发展是靠技术驱动的,而人们的感觉正在退化——
因为有电子邮件而不再手写信,因有计算器而不再心算或笔算,也失去了快速思考的能力。
“触觉展”上的每个设计方案都暗示着发现的可能性。它提醒,我们的感觉认知中还潜伏着“新大陆”,这也是设计的新可能。
理解原研哉,就要理解“白”
从梅田医院的视觉标识,到不耗能源的加湿器,“书米”们也许注意到,怎么原研哉这么喜欢使用白色呢?
因为“白”,实在太特殊了——
☆“白”是一种令所有颜色都从其中逃走的颜色,但其蕴含的多样性又是无限的。
☆将光的所有颜色混到一起,它们就成了白的;将墨水中的所有颜色去掉,它们也成了白的。“白”是所有颜色的合成,同时又是所有颜色的缺失——无色。
☆白色易脏,难保洁净。短暂之物总是会引起人们的同情感受,因此我们觉得“白”越发的美。
☆“白”与生命有关:蛋壳常常是白的,乳汁是白的,甚至动物的尸骨也是白的。
……
这些思考,使得“白”对于原研哉已经不仅是一种颜色,更是一种设计理念。
中国读者感受原研哉设计风格的直观对象,就是由他担任艺术总监的“無印良品”。
不仅“地平线”广告,“無印良品”的产品都是简洁朴素、不作修饰的,体现着品牌理念“无,亦所有”。这种风格甚至被嘲笑为“性冷淡”。
虽然白色不是“無印良品”产品的唯一用色,但分明从那些简淡素雅的设计中,看到了“白”。
因为“白”不是白的,“白”孕育着时间和空间,让“白”得以诞生的是一种感受白的容纳性,它含有“无”、“空”、“绝对零”的概念。
而如今我们所生活的世界,有太多的选择刺激着我们的欲望,有太多五颜六色的设计吸引着我们的注意。
原研哉怀疑,如果人类这样一路随着欲望狂奔的话,最后可能进入一个死胡同。
从这个意义上说,我们的价值观念应该倡导节制、让步以及超然的理性。
所以,原研哉给無印良品的广告建议的理念就是“空”,从效果上给观众提供一个空的容器。
没有花式的欲望刺激,“无,亦所有”,不是“这个好”,而是“这样就好”。
原研哉说,我们的理想是创造一个容积很大的容器,把它们都装进去。
该用什么姿势读《设计中的设计》?
用语言表达设计,是另一种设计行为。
可以说,《设计中的设计》是原研哉对日本乃至世界设计精华吸收后的再创作,是站在巨人肩膀上、用具有设计感的表达方式所作出的总结。
这本书也许无法帮你直接提升设计技巧、也无法让你了解设计行业;
但它至少可以用精彩的案例打开视野,让我们对设计和好设计有基本的感觉,看看优秀的设计师如何思考。
对好设计的鉴赏能力,一定程度上会影响我们的生活品质。
本来,创意并不是要让人惊异它崭新的形式和素材,而应该让人惊异于它居然来自看似平凡的日常生活。
因为,设计不是一种技能,而是捕捉事物本质的感觉能力和洞察能力。
设计,归根结底,就是我们对生活的发言。
“日常”是原研哉反复提到的词。他认为,这是设计的源泉,也是设计的意义。
所以,我们可以这样理解《设计中的设计》:
这本书是在提醒我们
每个人都可以做一个设计师
因为你可以设计的
不仅仅是一般意义上的“设计”
还有你的生活
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